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第六十六章 妖僧

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旱灾发生后第三年,一位自称来自落桑城惠安寺的大师途径三生庄,见此地因旱影响民不聊生,心生怜悯。秉着佛渡众生的想法,在三生庄开坛讲经。

惠安寺乃是江州第一大寺,寺中高僧众多,声名在外。马福寿虽然出身贫寒,但毕竟是三生庄主守,对惠安寺的大名自然有所耳闻。虽然对佛法所知甚少,也不指望能有多大作为。但就算无法缓解肉体饥饿的痛苦,若是能减少精神上的痛苦也算是功德一件。

大灾之年,三生庄又以务农为生,断了生路的民众早就民怨沸腾。府衙整日里被这些难民骚扰得苦不堪言,马福寿被赈灾,安抚,平怨这些事情搞得焦头烂额。

此时有高僧相助,便未多做阻拦。

没想到这位大师佛法高深,只讲经三日,三生庄的民众仿佛忘却了饥饿与灾痛一般,从头到脚焕然一新,整日里沐浴在芸芸佛法声中,不愿离去。让这些近乎于崩溃边缘的住民平复心绪,对府衙来说实在是帮了大忙,马福寿别提有多高兴。

一月后,大师离开之际,众人万分不舍。知佛门中人忌酒肉,马福寿便将家中珍藏的三叶茶送出。大师见状只微微笑道:“阿弥陀佛,贫僧已经带走了些东西。若是过多贪心,会遭佛祖遗弃的”

马福寿不明所以,愣愣点着头。

他只觉得大师心善,做了天大的好事也不图利,真乃高僧也。

甚至想着以后若有机会,必要前往惠安寺上些香火钱,以表心意。

大师离开后的一年内,好像散播的佛法余温尚存,三生庄内平静如初。

但是,情况越发不对。

就在惠安寺大师离开后的整整一年,某天夜里,庄子里的人在一夜之间大量死去。

那一段时间内,家家户户基本都有三四个死人,府衙停尸间都被塞得满满当当。只能一个叠着一个,像摞书籍一样,摞到房顶。就算这样,也赶不及死人的速度。最后,只能将人就地掩埋。

好好的庄子在一夜之间变成乱葬岗,现在若是刨开三生庄的地,还能看见森森白骨。

马福寿以为庄子里遭了霍乱,但是经仵作验尸后发现,这些人都是死于内里空虚。

简单来说,就像是一年内所有的情绪,饥饿,不满一瞬间降临,顿时掏空人体。这些人,无一不骨瘦如柴,内脏干瘪。身上几乎没有能称得上“肉”的地方,只剩骨头挂着皮。

一个庄子的主守哪里见过这种情况,只以为庄子遭了异象。急病乱投医下,请了不少跳大神的驱邪避难,但是不仅没有用处反而势头越盛。

就在他手无足措之际,先前惠安寺的大师再一次出现。

这次,他直接找上马福寿,开门见山道:“此事贫僧有解”

马福寿像抓到救命稻草一般,未等大师说完,想也没想就一口答应。

确实如他所说,到目前为止,三生庄在惠安寺大师的镇压下,没有再出现那一夜间大量死人的情况,渐渐恢复。

不过,所需报酬不小。

......

......

......

白山高坐于上首,静静听完马福寿的讲述。垂眸,若有所思地盯着站在堂下的马福寿,眼神里满是审视。

“为何不将此事上报沈主守?”

“下官上报过,但递上去的信文宛若石沉大海,杳无音讯。而且,而且下官还亲自去过一趟主守府,还没传报就被轰走了。我...我又想到那和尚说,此事乃是沈主守应允,下官就......”

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