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一、云游僧至：青嶂深处的履痕
饶州以西，灵山群峰如莲瓣舒展，石佛峰独居中央，其状若巨佛趺坐，天然岩纹形成袈裟褶皱，峰顶平缓处有块椭圆巨石，恰似佛首低垂，双目微阖，唇角含一抹若有若无的笑意。宋淳化年间，霜降后的第五日，山民们看见一位僧人沿着羊肠小道拾级而上，竹杖挑着青布行囊，芒鞋沾满秋露，袈裟在山风中翻飞如振翅蝴蝶。
“师父可是从九华山来？”砍柴的王老汉拄着斧头询问。僧人合十施礼，声如清泉击石：“贫僧觉远，自西域求法归来，见此峰祥云缭绕，想必是佛祖留痕之处。”他说话时，山岚忽然散去，石佛峰的全貌显现在众人眼前——佛首岩的眼窝处竟有两道细流垂下，状若
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tears，却在阳光里折射出七彩光晕。王老汉惊叹：“这峰原本叫‘隐佛岩’，十年前雷劈山岩，才显出这佛像轮廓，师父来得巧啊！”
觉远在峰腰寻得一块平地，此处前临深谷，后倚佛岩，右侧有清泉自佛掌纹中流出，左侧竹林沙沙作响，恰似梵钟长鸣。他以枯枝划地为界，砍来毛竹搭建茅庐，山雀衔来草茎相助，松鼠将松果堆在门前，连溪中的白龟也爬上岸，以背甲为他驮运石块。七日后茅屋落成，门楣上悬着觉远亲手写的“定慧居”木匾，墨迹未干，便有山风带来零星花瓣，落在匾上如天然法印。
二、山洪之患：慈悲化作护民符
觉远初到的那年腊月，灵山突降暴雨。山民们在山下的桃花坞目睹奇景：石佛峰的佛首岩忽然“睁开”双眼，两道金光刺破雨幕，照见山体裂缝中渗出浑浊泥水。觉远冒雨奔下山，见溪流已涨成黄汤，两岸竹屋摇摇欲坠，立即脱下袈裟抛向空中，袈裟化作金色屏障，将即将崩塌的泥石流挡在峰腰之外。
“大家快搬石头加固河堤！”他赤脚站在齐腰深的水里，双手结印，竟让上游的洪水暂时分流。待百姓们从惊慌中醒过神，才发现觉远的袈裟已被山石划破，脊背有道深可见骨的伤痕，却仍在指挥众人砍伐枯木，编织竹笼装填卵石。七昼夜后洪水退去，桃花坞的百姓在废墟中发现，觉远用朱砂在每块护堤石上画了莲花符，石下的泥土里，竟生出成片的菖蒲——此草能驱湿毒，正是洪水过后最需的药材。
从此，觉远成了灵山的“活菩萨”。他走遍七十二峰，在易发生山洪的沟壑旁种下“护山藤”，藤叶如手掌般大，根系能深入岩层三丈；又教百姓在山腰开垦梯田，每层田埂都砌成莲花状，既能固土，又暗合“九品往生”之意。每逢初一十五，他在石佛峰前开坛讲经，山雀停在他肩头，松鼠趴在他膝头，连最凶猛的山豹也远远卧地，听他念诵《妙法莲华经》。
三、众生护持：草木皆通菩萨心
春去秋来，觉远在石佛峰修行已满三载。某日，他在佛首岩下打坐时，忽闻山风中有悲啼之声。寻去时见山坳里躺着只断翼的苍鹰，爪子被猎人的陷阱夹伤，羽血染红了岩石。觉远解下僧袍为其包扎，口诵《药师经》，三日后苍鹰竟能展翅，临别时绕峰三匝，长鸣而去。从此，每当有山火预警，这只苍鹰便会在峰巅盘旋，发出清越啼叫。
更奇的是佛掌泉的变化。原本清冷的泉水，渐渐带有淡淡檀香，百姓饮后百病不侵。有位失明的老妇喝了三月，竟重见光明；瘫痪的孩童在泉中浸泡半月，便能下地行走。觉远说这是“佛心化水”，可百姓们知道，这是僧人每日以指血和着经咒滴入泉眼，三年间从未间断。
消息传到山外，信众纷至沓来。有人抬着檀香木要为觉远建寺，他却笑道：“山即是寺，石即是佛，何须画蛇添足？”他指引信徒在峰下种植菩提树，树根沿着石佛的“袈裟”生长，春时白花满树，恰似佛衣缀满莲花；秋时落叶铺地，如金色经卷展开。久而久之，石佛峰周围形成了一片菩提林，连鸟兽都懂得不啄食种子——它们知道，这是觉远为众生种下的“平安因”。
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