此时，辩论已到了最激烈处！
可远主持还在坚持。
他道：“法当无论贵贱。”
金光寺高僧笑问：“佛分阶级，何况人乎？”
今天说了这样多，他们讨论的本质，其实便是应不应该将人分为三六九等。
按金光寺所言，北方乃佛传法之地，草原人天生便更有‘灵性’，乃第一等人。
第一等人主要为僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利。
主教育，负责垄断文化教育和报道农时季节，以及宗教话语解释权。
越往南来，便是草原各族部落，此乃次一等人（第二等人）。
第二等人是军事贵族和行政贵族，是第一等人思想的受众。
他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护第一等人生生世世。
之后便是中原百姓，为第三等人。
第三等人政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式，来供养前两个等级。
主商业，可做百事，也可耕种。
然后是山越苗疆，此为第四等人。
他们伺候用餐、做饭，是高级佣人和工匠。
最后，远离中原之民，最下，不算人。
等级世袭，不易更改。
不同等级之人，不可通婚，违者重则肉刑，轻则罚款，并取消当前等级。
此后等级分明，阶级固化。
上等人统御万民。
中等人安居乐业。
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